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    一直在想,疗救意识是每个时代都必要的,不然,当下我们全民高喊的“中国梦”,就只是全民做的白日梦而已。如果说鲁迅先生说的上世纪一二十年代中国的问题是“能看见光明,却看不见出路”,那我们的现状则是,尽管大家都能看到前面的出路,却还有为数不少的人不愿意自己亲自去走,他们更愿意挤在路口看热闹,还纷纷感慨“出门常有碍,谁言天地宽”。于是,我们离真相越来越远,隔着“全部天空、金亚洲开户全部你所走过的路程。”这里面,我们都是沉默的大多数。

    “在我周围,像我这种性格的人特多——在公共场合什么都不说。到了私下则妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时代(文革),后来才发现,这是中国人的通病。”龙应台女士曾经大发感慨,一篇《中国人你为什么不生气》更是把这个话题推到了风口浪尖,她在国外生活了多年,几乎成为了一个口直心快的外国人。在她眼里,如果仅仅把沉默看做怯懦,其实是不对的,因为沉默并不单纯。

    作家王小波虽然在他的《沉默的大多数》里称自己是沉默的大多数的一员,但实质上他扮演着相反的角色。他不随波逐流,他嬉笑怒骂;他不阿谀奉承,他高调开骂。他的内心自成一个宇宙,金三角开户因而和真正的沉默的大多数是处于隔岸对立的姿态。大有一种表面上给人以“飘飘乎如遗世独立羽化而登仙”的状态,实际上却是虽游于羿之彀中,却留给人一种鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的姿态。以笔为匕首和投枪。如同书名,《沉默的大多数》当然主要就是扯的一种现状:沉默。或者确切来说,一种病态的沉默。
     
    沉默是一种人类学意义上的文化,一种生活方式。它的价值观很简单,无非就是:沉默是金。“一种文化之内,往往有一种交流信息的独特方式,甚至是特有语言,有一些独有信息,文化可以传播,这叫文化。”王小波在书中写道。
    
    沉默有自己的语言。既然一种文化必有一些独特信息,那么,沉默也是有的。戈尔巴乔夫说“有件事是公开的秘密,假如你要给自己盖个小楼,就得给主管官员些贿赂,再到国家工地上偷些建筑材料。”当时的戈氏是苏共总书记,说出这样的话不免语惊四座。因为,属于沉默的事却用开口的方式表达了出来,总是这么怪怪的,好像领导人的论调就应该是一成不变的官腔,偶尔以真话的方式说出来,总会搅得人心惶惶。其实,戈氏揭示的确是当时一些政府官员热衷贪腐的病态“潜规则”。但,尽管这些诟病在当时的苏联已经普遍存在,而大多数人在真相和问题面前却选择三缄其口。
    
    自古以来,一些人大抵都是怕惹麻烦,好像明哲保身更重要些。偶尔有一些大胆的人说了些什么,旁人还要怪他脑子糊涂,也无怪乎战国时楚国的屈原要大喊一句“举世混浊我独清,金马甲开户众人皆醉我独醒”后自溺汨罗。而那个劝他不要想不开,说着“举世混浊时莫若隐”、“汨罗之水清兮可以濯吾缨,汨罗之水浊兮可以濯吾足”的渔夫,则和太多的平凡人一样,是沉默的大多数。
    
    沉默其实也可以传播。在某些年代,所有人都不说话了,沉默就像野火一样四下蔓延着,这就是传播。尽管多少有点言过其辞,但也不大离谱。在沉默的年代里,人们也传播着小道消息,这件事破坏了沉默的完整性,好在这种话也只有一些特定场合才能说。那些年代不免可笑,流血和混乱且先放一边。

    话语就是权力,所以与沉默的大多数相反,任何年代里都有人在公共场合里喋喋不休。话语有一个神圣的使命,就是可以证明说话者本身的与众不同,是芸芸里的佼佼者。现在常听到的一种说法是:中国人拥有世界上最杰出的文化,是世界上最聪明的人种之一。对此,我不想唱任何的反调,我也不想像斯多克芒那样当人民公敌。有关癔症,我们知道,有一种一声不吭,只顾扬尘舞蹈;另一种喋喋不休。不管哪一种,心里想的和表现出来的完全不是一回事。
      
    很多人选择沉默,沉默着向往“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开切落”的感觉。这就有点像那个曾经劝说屈原的渔夫,总觉得世道太乱的时候,自己也不要当出头鸟,干脆归隐深山得了……时下放眼周遭,很多人都怪世界太喧嚣,所以出门必挂着耳机。或低头沉浸在手指拨弄的虚拟世界里自我陶醉。然而,有次周末我也如此和一个同学出去,她却一把摘了我的耳机,说:“我觉得你们都老奇怪的,出门就戴着耳机与世隔绝?听听这个世界的吵闹多好,有人哭,有人笑,有人吵架,有人感动……”
      
    是的,人都应该认真的生活,而非逃避,尽管有时候无可奈何。毕竟很多时候在社会上行走,并不是人人都能真正以一个坦坦荡荡的人的姿态在走。一些人整日为名上下奔窜,为利左右窜奔。金马甲开户兽心兽行,有时候荒诞可悲可叹可笑,却又自以为那么正经那么频繁那么合理?回归到《恶之花》中的那一句,一切的种种,乃是我们的灵魂不够大胆。
     
    特别喜欢尼采在《苍白的罪人》里说的一句话:这人是什么?是一团纷聚的疾病,通过精神在世界上蔓延,它们想在那儿猎取食物。”
      
    读到最后,也许就能了解王小波的心态了:我没有爱过这世界,它对我也一样。我没有阿谀过它腐臭的呼吸,也不曾忍从着屈膝,膜拜过它的各种偶像。纷繁的世人不能把我看做他们的一伙,我站在人群里,却不属于他们。我们的灵魂在萎缩。也许,萎缩得没有了21克的重量,以至于忘了怎么开口。
     
    最终成了沉默的大多数。

 


2017-01-14 10:28

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